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正一法文太上外箓仪

2015-5-16 13:35| 发布者: 道藏在线阅读| 查看: 3504| 评论: 0

摘要: 正一法文太上外箓仪   经名:正一法文太上外录仪。撰人不详,约出於南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。
正一法文太上外箓仪
  经名:正一法文太上外录仪。撰人不详,约出於南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。
  正一法文太上外箓仪
  凡男女师皆立治所,贵贱拜敬进止,依科自往,教之轻道,明来学之重真,其问小师未能立治、履历民问,行化自效,因绿錾尔,不拘大仪,若街法求利,不明正典,传非习谬,迷误后生,后生绿薄,率尔逐易,不寻高德,苟贪受名,名而无实,望福得祸,祸加考深,宜慎之焉。
  五种女人受要箓
  第一处女
  凡处女在家随父母,教之从师受法,父母为辞,称乡居男女民生官。姓名息女某年岁某月日时生,某父母名也。荷道重恩,得生子息,息女某年某岁,至心乐道,虽是愚蒙,庶有豪进,今归师门,乞赐成就,依法操信,奉辞以闻,请受某录,修行如法,伏愿明师,特垂允许,谨辞。疾厄有代皆依前仪。
  凡在家受法,临嫁启师,师不在者,同道高德,章书奏闻,须至夫某氏别更上闻。
  凡入夫家,告夫所受,夫启父母,就师腾言,改姓而已,不须易文,在家称父姓,适人称夫姓。
  第二出家女
  凡女挺命,不愿适人,启告父母,出家学道,或别立靖舍,或投师门,男师独立,不得受女弟子,师若妇即号师母,女弟子来,得依师母,无师母者,别凭女师,女师出家,志业和念,从师受录,辞信依科,贫无信物,师代出之,辞称父乡居男民,生官姓名,息女某年岁某月日时生。父亡称母,母取父姓。母亡称父段故男生某息女字某。先绿罪重,生受女身,虺弱愚顽,不愿出嫁,在父母家,无由得学,今誓归命,仰凭师门,尽力竭诚,洒扫自效毕生,续明朝夕香火,不敢中悔,无有退心,依科办信,奉辞以闻,唯愿明师赐垂成就,谨辞。后悔有考
  无悔进法,得嫁别有科。
  第三嫁妇
  凡为人妇,事势多端,或不欲嫁,尊上逼之,或为贵势,俗家迫取,或侍奉法,或无所奉,先所受者,悉即还师,师即申启。若夫奉道,捐改本姓,若未有受,随夫受之,夫妻同师,师脱远隔,得就高德,投辞如科。夫乡居男生姓名,妻某岁某月日时生,幸藉宿绿,得奉大道,虽禀女弱,得依道民。若高德甲乙之家,皆得云道门法门。方竭丹诚,陪执箕篇,仰道延生,赞扬妙化,克荷玄佑,永充种人,谨依法责信,奉辞以闻,请受某录。如说修行即云唯愿明师特赐垂允,谨辞。
  第四寡妇
  凡寡妇多种,有结带便寡,誓不重嫁,或有男胤,年高不出,或年大无儿,富不肯行,或贫无人娶,或病不能去,尚有产业,不还本家,如此投师。辞称乡居殁故男生姓名,妻某岁某月日时生,赛秽既深,生受女弱,出嫁夫某,涉历某年日月,年数随实言之,宿新罪重,凶罚奄臻,某夫婿以某年月日时,捐背疾病某故,暴损丧亡,衔哀自咎,不敢有怨,追恐亡者多愆,殃延后人,自虑咎积,不保推迁,雀鼠乐活,凭道乞生,希附师门,济度身命,依法责信,奉辞以闻,请受某录,果心如志,唯愿明师赐副饥渴,谨辞。
  第五归居女
  凡嫁丧夫,或犯七出,或年命相克,致使离居,不自存立,还依本家,忧患相缠,归命师门,投辞称父乡居如处女,若夫妻和美,大义不绝,特以婿亡,单寡而归,后命过者,还婿合葬,如此依前寡妇仪,但辞中异同,随宜消息。凡出嫁、寡妇、〔归〕居三者,后皆准妇仪,其中辞状,陈前说后,吉凶备述,不得全用。
  下人四夷受要箓
  太平经云,奴婢顺从君主,学善能贤,免为善人良民,良民善人学不止成贤人,贤人学不止成圣人,圣人学不止成道人,道人学不止成仙人,仙人学不止成真人,真人学不止成大神人,大神人学不止成委黑神人,此九品人上极入道,道教愚下下人得学,学依善人受录如法,称君主乡居,男女民生官姓名,私人某赐姓者得言姓,年岁某月日时生,家生蛮貊狄钤,随实言之,叩搏奉辞,先绿罪深,今生底下,甘苦在心,不敢有怨,虫草有幸,得奉道门,闻见善事,诚欣诚跃,某虽卑顽,谬知谨慎,夙夜尽勤,小心敢懈,贪生愿活、伏事君郎,承顺大家,仰希道佑,乞以休息,时治洒扫,君上赐与之物,豪分撰持,换易香油,给治争舍,今责法信,请受符录,伏愿明师赐垂哀遂,谨辞。四夷云,某束西南北四方荒外,或某州郡县山川界内,夷狄羌戎姓名,今居某处,改姓某,易名某,年岁某月日时生,叩搏奉辞,先因丑恶,生出边荒,不识礼法,不知义方,画秽之中,善根未绝,某年月日时,为某事随某事得来中国,闻见道科,弥增喜跃,含黑愿活,凭真乞生,依法责信,奉辞以闻,伏愿明师特垂矜副,谨辞。
  凡下人受录之后,别立白籍,师为缄封,三告上言,皆得预会观听,申令有功德者,善人放之,依良民也。
  受镍后三日谢恩章
  受箓之后,涉前三日,假令十日,受至十二,是三日也,诣师再拜,三叩搏止,又再拜脆,信起请章,章应自书之,若未能者,假手同法,亦自拜奏,又未能者,师友代之,代之者愿呢发炉,出官操章,复炉出呢,愿悉依别仪,受录者於靖外,随师拜伏,师出官,称此录生名,教其叩齿咽熙,若朋友奏者,随朋友同就位,叩齿拜伏,咽熙依朋友。朋友示语言之。
  七十五进百五十录谢恩章
  具法位臣某,诚惶诚恐,稽首顿首,再拜上言,谨案文书,某年岁,昔以乐化,制属诸君丈人道炁,某好道乐神,前诣天师某官祭酒姓名,受某官七十五将军线,积有年载,某未有微功以报所受,猥以今月某日,系天师某治炁某考召,责录赐某官七十五将军录,并前百五十将军录,某被蒙大恩,喜惧交集,玄施洪探,诚自劝进,谨拜章一通,上诣
  天曹,愿垂矜省,某蒙考召君吏,逮召君吏,并某先所受某官七十五将军录,吏兵营护有勤,今谒为言功举迁,各加其秩,如天曹常科,皆依录谒署,便曹隐职,无令失意,事讫各还宫室如故,某晚生后长,希遭大化,未知逆顺,宿新愆多,今誓改往修来,渐自精勤,乞丐前后所犯罪过,一切升举原赦,当令某自今以后所向,金石为开,水火为灭,千鬼万神,尽为伏诺,所化者化,所治者差,被蒙大恩,以劝未悟,恩惟
  太上,分别哀臣愚劣,谨因二官直使正一功曹,左右官使者,阴阳神央吏,科车赤符吏,刚风骑置吏,驿马上章吏官各二人出操,臣谨为某等拜上某章一通,上诣
  三天某曹,伏须告报,臣某诚惶诚恐,稽首顿首,再拜以
  闻。
  空三行
  臣某属   某宫焚修
  空三行
  年号岁次某某月某朔某日某时章於某处黄录斋坛拜上
  空三行
  可漏用金纸一幅为之。
  太清玄元无上三天无极大道太清金阙七宝玉陛下
  具章奏法位臣姓某上奏谨封
  内方函
  谨  馑  上  诣
  具章奏法位姓某谨重封
  太上虚无丈人宫都司曹治北辰官
  外方函
  谨 谨 上 诣
  具章奏法位姓某谨重封
  三天门下请进
  童子超受十诚及七十五将军录谢恩章
  上言:谨案文书,某年某岁月日时生,幸藉余庆,世崇大道,遇荷玄佑,闻见正法,奇方异术,志愿修行,龄齿蒙稚,未能受习,曲奉师愍,赐以超擢之荣,开晦导昧,引入日烛之路,今月某日男女师姓名,依科考召,授某某官某将军录,洪慈特被,祇仰屏营,惊欣踊跃,谨拜章谢闻,伏愿
  太上三天曹上官典者,省览所陈,某蒙考召,逮召某将军吏兵真神正炁来某身中,同心并力,建德立功,善业升进,克成种人,天官有功,谒为举迁,各加其秩,如天曹常科比署便曹隐职,无令失意,受功事讫,各还本官,一如故事,当令某心明意解,动静合真,幽显归附,以为效信,恩惟
  太上。云云
  成人超受百五十将军条言功章
  上言:谨案文书,某年某岁月日时生,宿有善绿,世奉大道,若新化云,宿罪深重,久事六天,或达真信俗,或无所事,未绝善缘,得归正一也。好道乐神,至诚无已,实希稍进,敢愿超阶,不悟先因福厚,今师恩深,舍浊污之类,班清云之俦,开以拔群之方,处以不次之位,某月某日男女师姓名,依科考召,授某百五十将军录吏兵,光显天宫,威严辅正灭邪,幽显敬伏,岂某草虫所可克当,不胜感荷屏营,谨拜章谢闻。伏愿
  三天曹,特降垂省某考召君,并所受将军录吏兵,营护有功,今谒为言功举迁,各加其秩,如天曹常科比署便曹隐职,无令失意,事讫各还官室,一如故事,某未受录之前,亿罪兆过,即日乞丐一切赦贯,令某自今以后,所向金石为开,水火为灭,千鬼万神,尽为伏诺,所化者化,所治者差,被受大恩,以劝未悟,恩惟太上云云。
  进录刺章
  某州郡县乡里男女生姓名年岁,被某官召,户属男女主者姓名,治男女姓名。
  保举
  右牒男女生某,前受禁官若干将军吏兵箓,奉法修真,堪任进授,今求迁署,请某官若干将军吏兵录,如法请给,系天师某治炁祭酒,臣某稽首再拜,谨刺。
  上言如牒,男女生某,前受某官若干将军吏兵录,奉法精修,堪任进授,今求迁署,请某官若干将军吏兵录,谨条行状,州郡县乡里姓名年纪,所迁请将军种数,所属天师主者,并保举人姓名如牒,谨遣功曹使者,考召君吏,考窍肉人,审知情实,某应良选,及时当下,肉人元元,须待拜署,谒言上官,谨以刺言。臣某诚惶诚恐,稽首再拜,诣
  考召。
  臣姓某。
  四君
  上言谨案文书,男女生姓名年岁,前授某官若干将军吏兵录,今迁署如干将军箓所请吏兵种数,昨入刺如牒,须待拜署,诸应下者及时所迁某官将军吏兵,营护肉人有功,一切还中宫,言功举迁,加秩等数,如天曹常科比考召君吏所考事,立下将军吏兵,付授肉人随逐覆盖,恩惟
  太上云云。
  右进录章刺章,出官操复,悉依前仪,约劲授受,亦如初法。
  凡先受后受同一师者,后不须米薪,唯纸笔等如旧,异师各信不可亏。
  凡受更令,五年得进一将军,四年十将军,三年七十五将军,二年百五十将军,一年若志行庸愚无长进者,悉又倍年,三倍无功,不知建德直置而已,都不合迁,其中聪明才智秀异,功德超群,不计年限。
  事箓行戒
  事录之法,恒存其官,忆识位次,人数少多,文武所主,有急呼之文常佩身,唯欲錾脱,若兼参染,自可脱之,秘录争处,勿令去失,去失有罚,依案科仪,穿坏改易,摩之如法,夫妻同道,非
  为淫秽,带之存之,弥不可脱,脱之为淫,更增重考,若入余处凶丧之问,危险鬼贼,恒佩勿脱,神入体中,不存素上,录符在身,存师在心,带之不舍,以坚忠信,若有丧产,及行出触秽,皆即解除,依太上秘教。
  凡为道民,便受护身符,及三戒进五戒八戒,然后受录,受录之前未受者受录之后,依次受之,诵习通利,恒存思行,诸识不谬,忘则犯科,未受录时,无所呼召,受录之后,动静呼神,不行戒者,呼之不至,破戒之人,吏兵远身,还上天曹考官便逮,致诸厄疾,公私灾横,撼轲衰否,所作不成,成功立德,舍间入明,施善禳恶,以吉除凶,要在行戒,神即佑之,戒有别文,精详修习,或有不解,或有遗忘,或有谬误,或冒禁故为,或尊上逼迫,或畏死犯之,皆是愆招,悉名破戒,即应忏悔,首谢自新,大略如后,消息施行。
  凡违戒者背负鞠言,协道信邪,杂事信俗,此为不专,中心怀二,愚迷犹豫,惑障缠深,师三诲之,必能改革,守一不惑,召神有效,三诲不恢,是为叛道,乖逆师尊,法应夺录,违真奉俗,及无所事,师慈愍之,不追咎责,怨对事他,弃本逐末,虽名奉道,实犯正科,师移诸官,不得容受,积久知悔,更立殊功,乞还听许,依德升迁,若瞋志委遁,不输录符,师勿苦求,但移而已,又外犯阳官,死罪从刑,即是负道,皆应夺录鞭,笞赎罚,章奏解之,刑而枉者,启告勿夺,又内犯阴官,师友谏喻,苟作不从,皆宜格夺,轻重详量,师朋评议,令法取允,幽显贵知,破戒谬滥,师资格同罪,夺之后首悔立功,随宜进署依科遵行,去失录者,输罚更受。
  凡失更令,罚薪五束,朱三两,饭贤三人。皆中厨也。失一将军,薪半车,朱四两,饭贤五人。失十将军,薪一车,朱五两,饭贤十人。失七十五将军,薪二车,朱七两,饭贤五十人。失百五十将军,薪三车,朱九两,饭贤百人。失三官至百五十将军皆输。罚毕得受更令,随功进,若有殊功异德,超复由师。
  凡输罚后操辞送信皆如初。
  立功求进
  凡能志学,皆应从师,如戒修行,立功建德,德者五德也,功者九功也。一曰仁,好生恶杀;二日礼,敬慎和柔;三日信,忠直不妄;四曰义,明断无邪;五日智,清正通达。一日理元黑,愿念无形;二曰理上天,志存大神;三日理下地,守静思真;四曰理四时,随顺仙化;五日理五行,宣扬大道;六曰理阴阳,系续圣种;七曰理文书,赞弘道法;八曰理草谷,摄延凡命;九日理财货,利下通上。此九与五具在经中谙识文字谘受口诀,依案施行,坚固精进,誓无退转,是为立功,功被於外,德充於内,内外虽殊,功德合也,有德立功,听求进业,辞随时宜,大略如左。某州郡县乡里,男女生姓名年岁,叩搏乞恩辞,幸藉善绿,崇奉大法,某年月日时,蒙师若先以他师云,蒙男女师,某州郡县乡里姓名,赐授某官录,奉法以来,积如干年月,依案旨诀,遵行鞠言,伏从戒律,不敢违负,愚短未达,犯或不知,才力未深,修行未究,思此暂忸,皇忘寝食,自揆庸品,简悟未弘,某年某月日起习某事,从来至今,粗有效验,功微业浅,不敢闲宁,仰希寸进,以奖愚蔽,谨责科信,冒辞以闻,伏愿明师赐垂成就,尘黩玄鉴,追纸惊惶,谨辞。
  太岁某某月日奉辞
  五德九功,各有经法,法有内外,学者兼行,仁礼信义智及诸理,内秘在心,外现在边,迩及心术,更互受名,金木火水土谷,谓为六府正德,利用厚生,谓为三事,三事六府,又号九功,道德仁义礼,文武辩法,此即九经,九经之中,备有功德,功德之名,为善总称,总称之中,三术为要,隐形藏名,遗荣是也,内以心知,外以迩辩,辩迩有事,事即为业,业在有为,心存无为,为简为素,弃捐繁华,期至无为也,简素之迩,始於身口,终以检心,起修五德九功。
  五德
  一者长斋乾蔬,不食肥鲜,放生救死,平等一心。
  二者供养三宝,礼拜尽节,承奉和顺,不生息慢。
  三者言语真实,无有虚诈,方便依法,不损物益己。
  四者辩是明非,谘师问友,布施平正,断次邪疑。
  五者智慧精审,所说依经,经通无碍,动静会道不自作一法,违负幽明。
  九功
  一者劝诸同志,念身无为,思身洞白,
  委炁无形。
  二者守形虚白,若玉无瑕。
  三者积精内视,数发至足。
  四者思五藏神,见与言语。
  五者念召体神,使四时五行。
  六者醮六甲八吏,符刺地神。
  七者役使社稷山川众神。
  八者习延精炁,占说是非。
  九者呼鬼,问以吉凶。
  右五德九功,随人所能,能行之者,总名为功,功者工也,工者能也,能救世者助国扶命,益物济身,幽显有赏,自六功至九其事多邪,不精持戒,必陷魔群,道之下品,有此三阶法甚危险,慎之乃佳,佳者求进,辞略言之。
  选贤荐德
  师量弟子,计功补过,小愆可恕,大德宜嘉,凡立功德,五九相和,九经三卫,各有所长,修此业者,又有洪纤,小弱卑微,拟门驱使,负薪汲水,随力效勤,中人侍卫,拂拭左右,洒扫庭内,端正香灯,摩研点笔,传译语言,大者富贵势力,赞扬圣化,化恶为善,导归师门,必此功勤,感动幽显,未敢求进,师当荐之,迁录不依,年限随次,或超受兼自案前仪,消息刺语,若必贤能,堪执刀笔,荐为书吏,其文如左。
  某州郡县乡里男女生姓名,年岁字某某月日生。
  右一人某年月日时,从臣或师男女官祭酒道士姓名,受某官录,在治效勤,涉如干年月,太玄都正一平炁,系天师某治炁祭酒,臣某叩头死罪,再拜
  上言:谨案文书,前状某奉法精修,弘道进德立功勤款,宜蒙显署,已被仙官吏兵,以自防卫某,不以微贱贪生,乐活愿慕清化,习学方术,书画并精,才识朗达,求为书吏,助时理炁,某自誓三年洗心,试效臣案,师法领户十以上,署书吏一人,五十户以上署二人,三百户以上署四人,五百户以上署八人,千户以上署十二人,二千户以上,依此为率,臣某今领户如干,依科应署书吏如干人,识真者稀,堪事者少,今搜索忠贤,随能署置前举,某乡里男女生姓名,补任所阙,未充或未有所举,於事是须,今请以某为一时有好道欲,乐补者来复续上,愿
  太上诸君丈人天师君,以道炁覆盖臣某及某身,令在事日觉聪明,心开意悟,不使凡俗,所见仙诀,臣某当与某并心尽力,为太上驱驰,不致通懈,省某情行,自誓年满,堪为民主,当别腾言署,为祭酒拜授之日,自更刺章,肉人元元,诚可一辰愍,愿道炁归流,赦降愆咎,臣某不胜受恩,谨拜章上闻,愿天曹典者,科省听许,恩惟
  太上云云。
  右署书吏章,书吏对奏,奏竟九拜而已,前礼请谢师如常书史,拜后三月,言功准录生仪。
  褒赏谦让
  书吏箓生,慧解易悟,骨炁合真,自然有分,先习散炁,散炁者童男童女谘问生炁不死之方,粗知终始,便进散化,散化一将军录,称散炁童男童女,祭酒十将军线,称散官保炁祭酒七十五录,称散官持炁祭酒百五十录,称晞炁祭酒,皆行符劲水,教训万民,章表奏闻,济生救死,化得三人为一功,三功为一勤,三勤为一勋,勋者有德,仍得署治内外星宿,随次受之,有勋德者师友褒赏,其文如左。
  国号如干年太岁某某月朔日,子孙天师某治炁祭酒姓名,叩头死罪,敢言之
  天师门下,伏闻
  大道应感化,导善人,先亦妙法,秉法须才,才者执法干事功成,恩济苍生,泽润幽显,窃见某州郡县乡里,男女生姓名年岁字某,禀性渊深,少明经术,持戒精严,处事平允,刚而能柔,通而能断,风熙高朗,人鬼所惮,实宣化之良才,救时之俊士,毁至不戚,誉来不欣,幽既独善,显必兼通,宜进真化,以奖后贤,且其在任,已经年所,书局应迁,亲临正化,仰惟明师,善於信受,冒献丹诚,言不人废,所贡翘勤,伏待嘉旨,某叩头叩头,死罪死罪,师教所举,唯贤实允时务,即命门下,顷刻施行,此教出后,谦让如左。
  某箓男女生姓名,惶恐言伏,见男女生官姓名,褒文谬举,圣旨曲章,祇奉惊暂,心形飞越,某幸遭妙化,恩溢生涯,方思竭诚专修,所忝惧於负殿,实敢希迁,教许守分,法开济时,谨冒披丹,理乖饰让,伏愿尊慈,特回成命,赐遂愚款,息叨非擅,兔忘宠之咎,全保寡之真,蒙斯载跃,不敢尘严,某诚惶诚恐,叩头叩头,死罪死罪。
  太岁某某月日
  师教敷化,须贤待才甚渴,众议勿违,宜寝谦让,师之所命,友之所推,劳不敢惮,逸不敢欣,苟有不堪,志有所慕,具得自陈。辞一至三,不得多。
  过度散化章
  某州郡县乡里男女姓名年岁,若童男女父母启师师为奏之若夫妻应同受师不得偏坐状某禀性质直,志合忠朴,心好长生,行应端殷,清虚真实,宜禀中真依科渐升,请受散炁。
  某年月日男女生官姓名
  右五人保举。
  上言:谨案文书,臣以顽昧,宣化无方,虽思精诚,补益师老,而愆多功薄,恒惧危坠,大慈含弘,赐全首领,誓立微勤,仰训
  皇极,依法搜贤,宣和正炁。右牒男女生官姓名,生长流浪之俗,而能洁己守真,愿乐清玄,属素通诣,进问师法延生之方,元元之情,着於丹赤,求乞之勤,感於影像,臣以玄中至妙,道法所重,愚俗守迷,修奉者少,某今专信,情在不移,伏想
  皇极,当所思闻,辄具告真言阴阳之施,夫妻二仪,种民之要,三五七九,更相过度,同出三界,逍遥三清,谨为请阴阳生炁度道君吏,九炁丈人逮召君吏,消灾散祸解厄君将吏,天地水三官考召君将吏等,一合下入某身中,经营内外,辟除患害,安魂定魄,断灭三虫,养育玄根,又遣臣所佩左右官使者,阴阳神庾吏二人,上诣
  泰清仙都玉历,着某生录,削某死籍,当令某长生久视,永为种民,某以单衣一要为信,乞未奉道之前千罪万过,令悉赦贯,恩惟
  太上。如常中,言操臣为男女生姓名拜上,请官度散化章也。度散化章用中法出官仪,在别卷中。
  凡受散化,具得治写二十四卷,习读存思,预中章驱使,未备真炁,不得为师。
  有愆悔谢
  凡有愆罪招夺符录或去失,皆投辞悔谢,大体如左:
  某州郡县乡里男女姓名年岁,匍匐顿颊,谢罪乞恩辞,某以草苗,谬遭大化,乞垂慈育,赐以生津,某年月日蒙署某录,施行越科,致招考谜,某年月日时,某事触作公私,犯负
  三尊,师命门人,招夺所佩某箓,或某年月日时於某处某事,去失所佩某箓,从实言之,责躬自咎,杀身无补雀鼠愿活,冒乞更造之恩,誓洗心腹,希重苏之泽,改往修来,不敢以前为比,伏愿玄慈特垂,一开大宥,赐使朽骨,更肉奖勖,已枯还萸,谨冒依科,输罚如法,曲蒙愍恕,万役犹生,仰尘清严,伏增汗悚,谨辞。
  太岁某某月日时奉辞
  师受辞后,详量轻重,依科奏闻,随宜授署,三失三愆,不得重受,殊功异德,二十五年,乃得受耳,凡殊功异德,不可胜言,誉其大较,触类准用,其才智济世,文武匡时,建立治舍,宣扬玄风,化恶还善,执正除邪,倾国倒家,供养三宝,远略权谋,诛鬼灭贼,平定四方,安宁社稷,救死济生,兴隆道教,尽力竭财,积无退悔,能如斯者,是殊功异德也。
  受谊后无功
  凡有过即谢,不得逾时,寅时有过,不得过卯,若事趣逾时,不得问日,三日不谢,罚又倍之,九日不谢,谢不得原,原在九日之内,原后三日,便应立功,九日之内,不能立功,惑愚顽卑猥,不知自效,或衰老贫病,财力不充,或童蒙未悟,父母又凡,不能代儿立续输勤,遂乃历年直置勿署,久久之后,忽有殊功,随德次进,明师量也。
  受护后有功
  凡受谜之后,三日九日,或悔谢有期,期限毕讫,输罚如科,依例得署,不问小大皆从,更令始有殊功者趣集随宜。
  凡有罪夺录,后原更受,同去失之科,输罚饭贤,不得致阙,师取其先录,依法争之,去失格夺,首谢日周,师为奏考章。
  失录首谢,乞恩迁考章,未受治,不得自迁,考已受出,官得自奏章也。
  上言:谨案文书,某州郡县乡里男女生姓名,年岁某月日时生,叩传首罪乞恩辞,素下官子孙,千载运会,得隶道门,奉属
  太上诸君丈人道法垂护,以自保持,蒙恩端正,诚自劝进,某昔以某年月日时诣师,或天师某官姓名,谢受某官将军录,吏兵营卫,积年安隐,某施行多违,罪过山迭,招延考罚,非意去失,某年月日时,於家或在某处,遭公私逼迫,水火盗贼,依实言之,不知所佩箓何在,寻检不得,或恐烧没,凶人将去,随事言之,依法自谜,输薪如千车,设厨如干人,以赎除罪过,得受更令,臣妾不胜,见肉人元元,谨为拜章以闻,愿上官典者分别省理,乞丐原赦某身千罪万过,宿新愆障,一切荡除,依案科制,输失伏罪,首过乞恩,得署九宫,别当刺请,今先陈言。
  劝某自誓,改往修来,原罪除咎,功行日新,与之更始,保其慎终,所失将军吏兵,致有考召谒还,天曹各安宫府,无有志恨,恩惟太上。云云
  有治者失镍自迁考章
  上言:谨案文书,某以凡微,千载之会,得在道化,效勤无绩,愆阙屡修,彰上师家,以自保持,蒙赐如干将军筹,内以治身,外以治病,得有今日,诚自欢慰,岂是肉人所能负荷,而奉修不谨,无状多违,招延考谜,忽以某月日,零失所佩,推寻追求,不知所在,某思过自责,爰从受录以来,实无功赏,奖助之勤,吏兵坐某,致有罪负,系在三官,至今削夺,零失所佩,伏自克责,追谢前愆,归命
  大道,乞一切之恩,谨冒罪拜章,谢闻上官典者,通行文曹,赦千罪万过,某虽凭请高,在化日浅,不知逆顺,今克心荡肠,改恶修善,乞原往日之衅,更录将来之诚,所求线上将军吏兵,迁还本职,今依科输谜,布德道门,恩惟
  太上裁垂省察,分别求一展。此失镰解考谢罪章事讫输解吏罚自改也。
  输罚未备迁考章
  上言谨案文书,某州郡县乡里,男女生姓名年岁,妻息年岁,叩头自搏,首罪乞恩辞,列素肉人,顽愚无知,贪生乐活,以某年月日,诣某官祭酒姓名,受某箓吏兵,以自保持,从来受恩,身体强健,肉人奉法懈怠,防险不固,以某年月日,行於某处,忽然失去符筹,思过责躬,累自首谢,从道求一及,比加赏慕,四出寻博,遂失所在。有罪云顽愚触壁,致招深尤,某年月日时,为某事犯违师法,所佩某录被夺,悔谢克躬,誓自改励,叩头向臣求乞平省,伏案师法,去失有罚,罚后更署,立功依科,某失如干将军录,罚薪如干车,饭贤如干人,制罚责者,以肃其违,值今灾厄,私门困苦,敢绿大道慈仁含弘,每愍凡愚,法有申延,某失某箓,即应被罚,但某童蒙,加且女弱,或又老年,不任樵伐,未办饭贤,誓志为计,展其立功,求乞哀恕,臣辄愚情,量仪准法,使行送罚,薪如干车,饭贤如干人,以为微渐,惧不上合,伏用悚息,如蒙矜允,所送薪及饭贤如干人,共值如干,又诣治请受,更令九官录,谨为上闻,寻愿白刺,其饭贤如干人,别克良日,於治施设,所余薪及饭贤未具,须责诣治,解了解了,之后进受仙灵二官,某自申明太上天师洪泽大恩,臣草苗小子,不明大度,谨冒汤火,拜章上闻,愿上官典者特垂矜省,原某愆失,千罪万过,若有考召君吏为言功举迁,加官益秩,无令患恨,恩惟
  太上云云。
  送罚迁考后受九官刺
  某州郡县乡里,男女姓名年岁子某,户属男女主者姓名,治男女生姓名保举。右牒男女生某某年月日时,从臣或男女官祭酒姓名天师如干世男子孙张某,受如干将军录,奉法违科,致招考罚,某年月日时,於某处为某事,或无故不觉去失,水火盗贼逼夺,随事言之寻觅积日,尽心竭力,遂不能得,未测所在,甘罪吞音,不敢怨诉,但虫蚁愿活,草苗贪生,恐值年世,百毒流行,罪秽肉身,无所佩带,深惧遭罪,命若晷刻,仰绿大道慈父圣母,含弘曲济,开许自新,某今改往修来,依科输罚,洗心款到,迁考乞恩请署,更令九官吏兵如法请给,系天师某治炁祭酒,臣某稽首再拜,谨刺上言如牒,男女生某,前受某官录,罪考去失,今输罚乞署谨条,州郡县乡里姓名年纪,所属主者保举人名,谨遣功曹使者考召君等,署正肉人,审知诚状,某应蒙原恕,宜署九官及时当下,肉人元元,须待拜署,谒言上宫,谨以刺言,臣某诚惶诚恐,稽首再拜,诣如前。
  送署迁考后受九官章
  上言谨案文书,某州郡县乡里,男女生姓名年岁,某年月日时生,今住某处,即日叩头自搏,首罪乞恩辞,某实凡微,虫草之末,谬藉先善,叨厕人流,良绿增长,闻见正真,前以慕化制属大法,好道乐神,愿得久视,某年月日时,诣天积若干年无功罪,积为考所逮,某年月师某官祭酒姓名,受仙灵若干将军线日,失所佩箓,无状所招,比过自责,推求不得,某从来实,不自关启,诸有负坐,跪君跪吏,闭系三官,愿为原赦,刑罪功赏,时达还官,复职各如故事,某以晚生,遭化日浅,未解逆顺,今当自责,出若干某物以自拔,赎备录科格,某改往修来,乞丐原赦前后刑谜,与之更始,特蒙矜愍,即日署更,令九官昨向某时入刺如牒,须待报应拜授诸应下者,及时营护肉人有功,迁序依天曹科,比所考事,立九官吏兵,随逐覆佑,灭罪兴福,道德日升,功业成就,恩惟
  太上云云。
  输罚受镍后三日谢恩言功章
  上言谨案文书,某以无状,罪过委积,以某月日时,忘失所佩,如干将军线,思愆自责,推求不得,从实关启,被蒙恩覆,男女师姓名,某月日更赐拜署,非肉人所可重招,不胜喜悦,拜章以闻,先跪君跪吏,闭系在三官者乞,一切之恩,愿为赦贷,刑罪还官复职,各如故事,某遭化日浅,未知逆顺,今誓改往修来,不敢以先为比违负之愆,特丐更始,愿从今以去,金石为开,水火为灭,所治者差,所化者化,以明师道,有信之效,辄当劝示,愚民不敢懈息,恩惟
  太上云云。
  正一法文太上外录仪竟
  


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