健身爱好网 道藏 藏外道藏 道藏精华 正统道藏

 找回密码
 立即注册

太上玄一真人说三途五苦劝诫经#1

2015-4-17 21:56| 发布者: 道藏在线阅读| 查看: 2864| 评论: 0

摘要: 太上玄一真人说三途五苦劝诫经#1   道言:吾於混沌无形之中,历观诸天梵炁,无鞅数量,天地成败,生死报应,莫不有对,莫不有归。天地运转,四时交谢,亦有盛衰。日月光耀,一灭一生,亦有盈亏。人禀炁生,志有精 ...
太上玄一真人说三途五苦劝诫经#1
  道言:吾於混沌无形之中,历观诸天梵炁,无鞅数量,天地成败,生死报应,莫不有对,莫不有归。天地运转,四时交谢,亦有盛衰。日月光耀,一灭一生,亦有盈亏。人禀炁生,志有精粗,行有是非,心愿如是,形迷迹是。功过相籍,纤毫不失,皆明於天地,其理甚分。故人死无数,生亦不止,皆以轮转魂神,往返相加,莫非先身,以之无极。吾故於虚无无形之中,为诸来生,上开八门,以为法轮,教化愚蒙,劝戒因缘,开度万生。今治道行,得入无为,知其宿命,成於至真。而今见八门无极世界尘沙而来#2百姓子、男女人,学与不学,不顾宿命,违科犯戒,死婴痛毒,流曳三途五苦之中,非复人形,皆受其前身所行恶对,致今之报。见之悲伤,为之不言,责之在形,愍之在心。今故开法轮,以度其身,来者明慎,详而奉焉。
  道言:吾尝历观诸天,出游东门,见有百姓子、男女人,口面脓烂,血臭流出,颈如垂线#3,腹如悬鼓,身有铁锥,口中衔火,大小相牵,流曳途炭,无复人形,足践刀刃之上,身负铁杖,痛不可负,毒不可忍。为之悲伤,哀愍无已。道曰:其人何辜,宿命何缘,所行何犯,积何罪过,以致斯报,苦毒如此。
  东极世界飞天人曰:斯罪人也,其前身所行,恶口赤舌,评论道德,攻伐师主,更相谗击,或杀害无道,不念众生,酷虐为行,心怀阴恶,诛戮无度,嫉妬胜己,抑绝贤明,致招今对,诸苦备经。万劫当还生非人之道,其因如此。
  道曰:可令斯人念其前行,思念为善,度着法轮,授以劝戒,使得更生,还在人中,修吾此道,以解宿对,思作道行,广开法门,建立福田,功满德就,升入东门之中,见其宿命之根,更受灭度,以致飞仙也。
  道言:吾尝历观诸天,出游西门,见有百姓子、男女人,牛头兽身拔出其舌,以铁锥刺之,巨天力士铁杖乱考,不有限数,身体脓坏,无复人形,足立刀山之上,痛不可堪,毒不可忍。见之悲伤,哀之无已。道曰:其人何辜,缘何宿命,行何元逆,以致斯报,楚毒如此。
  西极世界飞天人曰:斯罪人也,其人前身所行不道,违负师命,轻忽三宝,口是心非,攻根#4伐主,骂詈咒誓,叫唤神鬼,饮酒过量,贪欲无已,或毁善誉恶,谤击贤人,谄害忠良,灭人之命,怨魂弥诉,斯罪深重,致招今对,诸苦备经。万劫当还生边夷之国,有人之形,无人之情,其因如此。
  道曰:可令斯人思其宿行,念其所患,改之为善,内着法轮,授以劝戒,使得还生中国,修吾此道,解其宿对,思念作善,广建福田,更受开度,入吾西门,见诸天人受其行功之业,永享无量之报也。
  道言:吾尝历观诸天,出游南门,见有百姓子男女人,裸身无衣,吞火食炭,为火所烧,头面焦燎,举体烂坏,无复人形,头戴铁镬,足倚火山,痛非可忍,考不可瞻。见之悲伤,愍之在心。道曰:其人从何而生,生从何来,宿命何缘,犯何非法,而招此对,楚毒乃尔。
  南极世界飞天人曰:此之罪人,前生之时,歧咽两舌,评论道士,攻击贤人,不慈不孝,不仁不忠,骂辱父母,六亲相残,或烹杀六畜,残害兽命,炎炙啖食,取一时之美,不顾宿命,或为屠卖,割剔无数,斯罪元逆,致招今对,苦痛备更。万劫当还生六畜中,以酬昔怨,其因如此。
  道曰:可令斯人改往之行,思念作善,度入法轮,得还生人中,授其劝戒,使行慈心,广建功德,更受开度,入吾南门,得见诸天人#5受善功之福,与善结缘也。
  道言:吾尝历观诸天,出游北门,见有百姓子男女人,裸形赤身,无大无小,相牵流曳,入镬汤之中,身被煮渍,百毒之汁,以灌其上,五体烂坏,非可得忍,然后又入寒泉#6之池,或入北狱之中,颈脚锁械,身负考掠,幽闭重槛,不睹三光。道曰:此人从何而来,生出何门,与何结缘,犯何神明,人虽有对,其酷如斯,甚可哀伤。
  北极世界飞天人曰:此之罪人、前生所行,手弒君父,谋反师主,贼害人命,或恃强抑弱,中伤朋友,攻击善人,告语官司#7,横罹无辜,枉者称诉,怨狱弥天,或裸露三光,秽慢世君,或败坏静舍,灵观治堂#8,或盗取经书,无盟而传,或疑毁正文,訾坏宝章,或烧败天经,轻慢灵真。斯罪深重,故招今对,万楚备经。万劫当生六畜之中,或为贱人,聋盲六疾,非人之形,其因如此。
  道曰:可令斯人思念先行,改心为善,内着法轮,授以劝戒,使得还#9生人道,伏从禁戒,於今更治道行,受於开度,入吾北门,见其宿命,令知至真也。
  道言:吾尝历观诸天,出游东北门,见有百姓子、男女人,身形髡截,锒铛锁械,负山担石,往返铁针之上,食息不得,不舍昼夜,大小相率,无复数量,艰辛涂炭,非可忍视。道曰:此人缘何而生,受生谁门,积何罪过,犯何神明,婴负斯对,乃至如此,身充考楚,夕何当得脱。
  东北世界飞天人曰:斯罪人也,其前生富贵凌虐贫贱,强夺人物,杀害人命,或为劫贼,更相攻伐,或夺人所爱,奸人妻妾,离人母子,或六亲相奸,淫犯骨肉,斯罪深重,致招今对。身经三掠,乃得还生牛马之中,其因如此。
  道见之悲伤,哀念在心,告飞天人曰:可令斯人思念宿命,前身所犯,於今改更,与善结缘,得脱此厄,当念作功德,广建福田,以赎往愆,当授其劝戒,度入东北之门,令见众善,知其命根,转轮不灭,乃可得入无量之场也。
  道言:吾尝历观诸天,出游西南门,见有百姓子、男女人,裸形赤身、身抱铜柱,柱上火针,针其腹背,太山之兽,啖食其肉,足立铁勒之上,大小流曳,无复人形,楚痛涂炭,非可忍见。道日:斯人何犯,宿命何缘,行何元逆,罪乃至此,负考几年,当得解脱。
  西南世界飞天人曰:此之罪人前生之时,身行强夺人食,割乏人命一换借不还,欺诱万物,或以强凌弱,求取无厌,得辄欢喜,不得忿恨,伺便击人,泄其恶心,或轻慢尊长,笑薄穷病,或裸身露形,触忤三光,不敬天地,不畏鬼神,斯罪至重,致招今对,以报宿怨。万劫当得还生下人之中,身作仆使,其因如此。
  道见之悲伤,哀念无已,告飞天人曰:可令斯人思念宿命,改心为善,更治道行,广建功德,以拔昔怨,当授其劝戒,度入西南之门,令见众善,知有罪福,转轮不灭,乃得入无为之道也。
  道言:吾尝历观诸天,出游东南门,见有百姓子、男女人,身被髡钳,幽闭重槛,不睹三光,在五岳之中,一日三掠,铁杖乱考,无复数量,罪定方谪死魂,挞诸山土石填塞河海,大小流曳,五苦备婴,涂炭艰毒,非可忍见。道曰:斯人有何缘对,宿命所由,犯何神明,谁生无罪,其独如此。
  东南世界飞天人曰:此之罪人,前身杀生淫祀,祭饲巫鬼,诽笑道士,訾毁真人,弃法入伪,背师叛道,咒诅善人,披头散发,仰天叫神,厌祷无道,辄欲杀人,或轻慢日月,骂詈星辰,自作一法,不信宿命,或破山塞源,断遏神道,或掘人冢椁,取人衣物,暴露白骨,捐放草野,笑人作善,自言其是,嫉妬胜己,心怀阴恶,其罪深重,致招今对。万劫当得还生贱人之中,身婴六极,或抱残病,或生业疾#10,以报宿怨,其因如此。
  道见之悲伤,哀念在心,告飞天人曰:可令斯人革往之行,思念宿命,於今修善,建立功德,广开福田,使精诚苦厉,以拔昔咎,与道结缘,度入东南之门,授其劝戒,令更修善行,还生人中,学度一切,得与道为因也。
  道言:吾尝历观诸天,出游西北门,见有百姓子、男女人,身被髡截,循上剑树,八达交风,吹树低昂,下则足履刀山,往返无数,手足伤烂,脓血流出,不可得见,痛不可忍。道曰:斯人何辜,宿命何值,违何经教,犯何科律,以致斯酷。
  西北世界飞天人曰:此之罪人也,其前身浮好,心慕荣利,形假#11上学,爱惜珍宝,不受经法,赍信奉受,心追吝惜,受经未备,强欲作师,不依年限,传授弟子,不关天地,无有盟约,更相传付,得者不恭,付者不精,唱露秘文,流布俗间,致令愚俗毁咎道真,訾毁宝经。或受经秽慢,轻忽三宝,不承师训,自用一意。或斋戒不精,思念不专,其罪深重,致招今对。万劫当得还生下愚之中,与道长隔,或婴六疾,聋盲不聪,其因如此。
  道见之悲伤,哀念在心,告飞天人曰:斯人虽犯科律,尝经法门,可令思念先身所行之恶,令更思善,广建功德,伏从师宗,度其西北之门,授其劝戒,令得还生人中,更受宝经,勤行大业,功满德普,当得升入至真之场也。
  道言:吾开八门,以遥观众生,见有百姓子、男女人,学与不学,不顾宿命,所行元恶,翻天倒地,无所不作,罪满结竟,死魂充谪#12三途五苦八难之中,考掠楚挞,痛毒无极,大小流曳,相牵涂炭,历劫不解,哀念悲伤,不能已矣。故为开度,授其劝戒,令自思善,念其宿命所行罪恶,於是改行,内着法轮,令早得更生,还於人中,大作功德,施惠布散,广建福田,奉宗师宝,供养孝心,令功成德满,解拔昔怨,身受福庆,乃入道场,知有宿命,以成至真。此法弘普,功加一切,得见其文,宿根自拔,五苦不经,三途解脱,长离八难,见世安康,世世富贵,家门兴隆,思念前生,与善因缘。若能长斋,烧香礼拜,广救万物,功济众生,损身布施,行人所不能行,为人所不能为,怀人所不能怀,忍人所不能忍,众行合法,克得上仙,坐降云龙,飞行太空也。
  三途五苦无善命根偈颂
  出游八门,历观诸天。无极世界,洞亲诸缘。见有百姓,男女之人。穷魂号咷,流曳八难。吞火食炭,负石挞山。循履剑树,风刀往还。五体烂坏,无复形身。见之悲哀,不觉悲伤#13。问之何辜,宿命何缘。锺婴斯对,不识命根。迷不知革,沈沦罪因。念汝历劫,诸苦备辛#14。三光长闭,幽痛可言。望吾八门,甚为泯泯。
  妙觉轮化宿命偈颂
  妙觉来去惠,魂神无暂灭。一生一死中,形魂不蹉跌,天地罪福门,缘对各归一。熟觉前身行,三途永难脱。飞天说劝戒,输转八门出。思念宿命根,积善以自拔。令化生人中,始悟运不绝。建立开福田,广救加一切。功满德亦普,超度无群匹。身享无量#15数,神欢形亦悦。放浪随运迁,逍遥无为室。顾看罪门臭,与尔长离别。
  法轮拔度命根升玄偈颂
  八观因缘门,罪福从中生。时见有心者,思悟感天情。吾今为尔故,开门说妙经。如是经中言,亿劫皆受荣。伏从受劝戒,以经度我形。思念宿命根,拔出先身婴。超越过三罗,八难於是冥。魂返入定质,神操从是荣。灭度如脱胞,旷朗睹八清。转轮得神仙,缘我改心精。受报无穷量,志定入福庭。三#16十二相好,皆从身中明。项负七宝光,照耀诸天形。云迅八景舆,回风捷绿軿。升入玄玄门,斯庆乐未央。
  道言:此三篇偈颂,出元始之先无数之劫,道成天地,功济万物,其说微妙,弘广无极,皆授高仙大圣,十方至真已得仙道,不授中仙。得见其文,供养宗奉,生死获庆,不更三途,不履八难,见世富贵,合门安宁,世生贤才,男女聪明,声色端伟,智慧儒仁。万恶消伏,千灾不干,死离地狱,不经泰山,径升福堂,衣食自然,轮转不灭,与善因缘。若能长斋,修行思真,奉法承戒,虚心注玄,开张广救,拯厄度穷,施惠散德,供事师宗,承颜悦色,形同苦寒,功满德就,身后神仙,逍遥太空,升入八门之中也。
  #1 按此即原经第二篇。敦煌本题作「太上玄一第二真人光妙因说三徒五苦生死命根劝戒上经」。
  #2 尘沙而来:敦煌本作「恒沙如来」。
  #3 垂线:教煌本作「布艇」。
  #4 根:CH.77作「师」。
  #5 「人」字据P.4618、P.2426补。
  #6 寒泉:敦煌本作「丘寒」。
  #7 官司,敦煌本作「县官」。
  #8 灵观治堂:S.1605作「仙道神堂」。P.4618、P.2426均作「灵图神堂」。
  #9 「还」字据P.4618补。
  #10 业疾:敦煌本作「弃疾」。
  #11 假:原作「贾」,据敦本改。
  #12 充摘:教煌本作「充责」。
  #13 见之悲哀不觉悲伤:敦煌本作「见之悲伤,不觉悲缠」。合删韵。
  #14 辛:原作「更」,据敦煌本改。
  #15 无量:原作「无数」。据敦煌本改。
  #16 三:P.2842 作「七」。
  


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

最新评论


Archiver|手机版|小黑屋|健身爱好网 道藏在线阅读 ( 粤ICP备14076637号-1 健身爱好网版权所有 )

GMT+8, 2019-10-17 06:24 , Processed in 1.056958 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

返回顶部